В 1985 году на экраны вышел фильм «Ненависть». По одной из версий, оригинальная задумка принадлежала мигранту, берберу, жителю французского гетто, а ныне актёру Саиду Тагмауи. По другой версии, сценарий полностью писал сам режиссёр Матье Кассовиц. Так или иначе Саид исполнил в фильме одну из главных ролей вместе со знаменитым Венсаном Касселем и Юбером Кунде.
Миграция в Европу из стран Ближнего Востока и Африки – долгая история, спровоцированная двумя мировыми войнами. Во Франции массовая трудовая миграция началась на волне послевоенного восстановления, и уже к началу 80-х всё здесь было готово для идеального шторма: большое количество мигрантов работали за гроши, жили в отдалённых, типовых районах-трущобах или в пригороде столицы. Атмосфера в таких районах, как вы понимаете, была соответствующая, и молодёжь отсюда, не вписавшаяся в общество, во множестве шла в криминал.
Протесты и бунты во Франции – давняя традиция. Однако к концу XX века их пафосом становится защита «маленького человека». Так, в декабре 1986 года во время студенческих протестов в Париже был до смерти избит полицейскими случайный прохожий, 22-летний Малик Уссекин, тут же протесты переросли в массовые уличные беспорядки. В 1993 году поводом для уличного бунта стал найденный застреленным привязанный к батарее молодой выходец из Заира Макоме М’Боволе.
Демонстрация в Париже против полицейского насилия, после убийства Абделя Беньяхиаделя, 1986 года. Фото: Оливье Виктор Мариус Дюме / WikipediaСегодня, в эпоху новых массовых выступлений в США и во Франции, стоит вспомнить этот фильм, помогающий нам разобраться в «слишком человеческих» причинах массовых бунтов и криминализации окраин мегаполисов.
Считается, что первыми и наиболее авторитетными режиссёрами, вскрывающими проблемы низов криминального мира сквозь призму метареализма, являются Гай Ричи и Квентин Тарантино. У нас в стране таким был покойный Алексей Балабанов. Все параллели в этих фильмах на близкую тему условны: в каждом показан свой мир со своей ментальной спецификой, своими проблемами, особенностями. Так и фильм Кассовица.
«Ненависть» вышла на экраны через 3 года после фильма Квентина Тарантино «Бешеные псы». В творении Кассовица видны многие заимствования из этого фильма. Однако по стилю картина Кассовица напоминает больше работы Гая Ричи, чей дебют «Карты. Деньги. Два дымящихся ствола» выйдет только через 13 лет – в 1998-м.
Кадр из фильма «Ненависть». Фото: Canal+ [fr]Повествовательно картина состоит из двух пластов. Первый – конфликты внутри гетто, бытовые проблемы людей из низших социальных слоёв Парижа и их попытка закрепиться в криминальном сообществе, обрести здесь уважение и признание. Пистолет в руке Винца призван в этом сыграть особую злодейскую роль – ради возвышения в преступной иерархии гетто Винц намерен убить полицейского.
Второй пласт – это столкновение персонажей из разных миров, не похожих друг на друга, которые могли никогда в жизни не пересечься, но под давлением внешних факторов вынуждены взаимодействовать. Через конфликт. Такие конфликты происходят между условным «низом» и остальным миром, живущим по другим правилам, не по «понятиям». Этот самый внешний мир смотрит на обитателей окраин как на людей второго сорта. Яркий пример – попытка журналистов взять интервью у троицы – Винца, Саида и Юбера. Журналисты говорят вещи, за которыми для главных героев стоит настолько другой смысл, что они злятся и закидывают машину съёмочной группы камнями, давая телевизионщикам картинку агрессивных беспредельщиков. Для мира за границами гетто представители окраины – чужаки: их не пускают в больницу, выгоняют с выставки, даже знакомые героев отказываются приютить их на ночь. В полиции над троицей друзей издеваются, Юбера даже пытают.
Кадр из фильма «Ненависть». Фото: Canal+ [fr]«Ненависти» строится на диалогах двух типов: разговоров героев со своими и с чужими. Подобное мы видим в схожих по тематике и жанру фильмах Ричи, Тарантино и Балабанова.
Если коротко пересказать сюжет без спойлеров, фильм показывает окраины Парижа после бунта и погрома. Повод для бунта – выдуманный случай со стрельбой в жителя окраины Абделя. Три героя – Винц, Саид и Юбер – отправляются с окраины в Париж, чтобы проведать Абделя в больнице. Винц находит потерянный при беспорядках полицейский пистолет и готов пустить его в ход. В процессе им встречаются сумасшедшие обитатели парижской богемы, странные польские эмигранты, скинхеды и т.д. Вернуться домой у троицы не получится, но это, простите, уже спойлер…
Это фильм о Париже, где разные социальные группы живут в разных мирах, которые при пересечении идут друг на друга войной. Жители гетто отчуждены от сытой городской жизни – работы, карьеры, культуры и искусства. Даже простые парижане не обнаруживают умения просто общаться с ними – всё ведёт к вражде.
В одном эпизоде Саид исправляет надпись «Мир принадлежит вам» на рекламном постере на «Мир принадлежит нам». Этот мир больше не дар, а трофей.
Кадр из фильма «Ненависть». Фото: Canal+ [fr]Чем-то эта демонстрация радикальной отчуждённости напоминает известный фильм Тодда Филлипса 2019 года «Джокер» про отвергнутого обществом сумасшедшего аниматора Артура Флека. Чем-то – наши многие лестничные клетки, где люди не знают имён друг друга и не запоминают лиц.
