Сколько на земле Народов Божьих? Часть 3

Также в какие-то периоды времени евреи могли жить в целом довольно свободно и в достатке, некоторые могли занимать высокие позиции в обществе и при дворе. «Главные привилегии придворных евреев включали: официальное положение (в определенных рамках), иногда с особым жалованием; прямой доступ к государю; освобождение от юрисдикции раввинских судов и подчинение суду государя; свободу передвижения и жительства», – сообщает «Еврейская энциклопедия». Экономическое процветание отдельных евреев или даже общин обуславливалось тем, что они, в отличии от христиан, имели возможность заниматься ростовщичеством, это же, правда, бывало и причиной гонений. Благодаря своему богатству евреи могли иметь большое влияние в стране или регионе, при этом оставаясь закрытой группой, не желающей ассимилироваться. Все это провоцировало как опасения властей, так и простых граждан. Самые серьёзные преследования произошли в XV веке, когда евреи были изгнаны из некоторых католических стран: Испания, Португалия, Австрия. Им пришлось поселиться в Голландии и Польше. Последнюю в XV веке прозвали «раем для евреев», настолько там были для них комфортные условия по сравнению с другими странами Европы.

После Холокоста

В XX веке после Холокоста антисемитизм стал довольно  маргинальным явлением, христиане неоднократно просили прощения за средневековые погромы и гонения. У евреев наконец появляется свое государство.

«Селекция» евреев из Венгрии в Освенциме. Фото: общественное достояние

Именно оно, по мнению Андрея Дударева, должно стать основой для общения иудеев и христиан. 

«Осознание того, что создание государства Израиль по окончании Второй мировой войны – это знамение Божье, после которого «Павлова концепция» начинает как бы работать в обратную сторону, может способствовать не только сближению Церкви и Синагоги, но и сближению христиан друг с другом», – утверждает Андрей Дударев. Рассмотрим этот тезис подробнее. Как же сейчас Израиль относится к христианам?

Государство Израиль и христиане

Отношение современного Израиля к христианам напоминает отношение многих средневековых европейских стран к евреям. Например, любой человек, способный доказать свое еврейство, спокойно может получить израильское гражданство. Но! Только если он не христианин. В своей анкете, чтобы не получить отказ в дипломатическом представительстве, нужно написать «не религиозный» или «иудей». В ином случае будет отказ. В принципе, христианин может стать гражданином Израиля, но не через закон о репатриации, а через натурализацию – гораздо более долгий и сложный процесс. Представляю ситуацию, если бы в России ввели бы закон, при котором русскому, исповедующему иудаизм, было бы гораздо труднее получить российское гражданство, чем православному или неверующему. Думаю, был бы  шквал обвинений в мракобесии и антисемитизме, особенно из Израиля. Но «единственной демократии на Ближнем Востоке» это можно, и никого это особенно не смущает.

В 1962 году было знаменитое дело брата Даниэля, в миру Осфальд Руфайзен, католического монаха еврея, который стал прототипом героя романа Людмилы Улицкой «Даниэль Штайн переводчик». Осфальд родился и вырос в еврейской семье, был членом молодёжного сионистского движения. Во время войны он помогал другим евреям спасаться от нацистов. В 1942 году, скрываясь от гитлеровцев в монастыре, по личным убеждениям перешёл в христианство и принял монашеский постриг. Он хотел получить израильское гражданство по закону о возвращении, но ему было отказано в связи с его религиозными убеждениями. Оставляли только вариант через натурализацию как для нееврея.

Брат Даниэль (Осфальд Руфайзен). Фото: Eli Dotan/Wikipedia

Хотя официально в Израиле христианская миссия не запрещена, но на практике государство пытается ей всячески противостоять, сообщает доклад 2010 года Госдепа США о свободе религии в Израиле. Израильские власти задерживают и высылают тех, кого подозревают в проповеди Евангелия с последующим запретом въезда в страну. Обращение в христианство для израильского еврея может повлечь различные последствия социального характера. Израильское государство и общество стремятся противостоять христианской миссии, создают антимиссионерские организации. 

Палестинские христиане

Первые в мире христиане появились в Палестине и живут там по сей день. Как изменилась их жизнь после создания государства Израиль? Примерно также как и у палестинцев-мусульман – репрессии, этнические чистки и прочее. В 2009 году была основана организация палестинских последователей Христа Kairos Palestine. Она сообщает: «Мы заявляем, что военная оккупация палестинской земли является грехом против Бога и человечества. Любая теология, которая узаконивает оккупацию и оправдывает преступления, совершённые против палестинского народа, далека от христианских учений».

В 2009 году эта организация выпускает первый Kairos Palestine document, полное название которого «Момент истины: Слово веры, надежды и любви из сердца страдающих палестинцев». Последний документ был издан в 2023 году. В нём описывается история и современное состояние палестинских христиан. Во время этнической чистки 1947-1948, которую палестинцы называют «Накба» (с арабского – катастрофа. – Стол.) пострадали не только палестинцы мусульмане: 35% всех христиан, проживающих в Палестине, потеряли своё имущество, работу, землю и дома. Процент христиан в Палестине упал с примерно 8 % до 2,8% всего за несколько месяцев. Например, в одном Иерусалиме численность христиан сократилась на 88%. 

Месса в долине Кремизан. Фото: Gied ten Berge/Wikipedia

Из насильственно перемещенных в 1948 году 750 тысяч палестинцев 90 тысяч составляли христиане. Было разрушено много церквей,  сионистские отряды устраивали массовые убийства христианского населения. Например, террористическая еврейская организация Хагана устроила взрыв в отеле Семирамис в Иерусалиме, в результате чего погибли 25 христиан. В октябре 1948 двенадцать христиан были казнены, рядом с Назаретом, после его захвата евреями. В документе говорится о том, что «Накба» палестинского народа, а значит, и христиан, продолжается по сей день. В Израиле неуклонно сокращается христианское население, и причиной этого является не исламский фундаментализм, а политика израильских властей, считают создатели документа. 

Характерна судьба христианской деревни Икрит. Она была захвачена сионистами в 1948 году и всё население насильственно перемещено на территорию современного Израиля. Жители деревни потом подали в суд, чтобы им разрешили вернуться в деревню. Несмотря на то, что они этот суд выиграли, в 1951 году деревню разрушили, оставив только церковь и кладбище. Потомки жителей этой деревни до сих пор посещают церковь и кладбище Икрита. Власти категорически запрещают восстановить деревню.

«Соучастие в ситуации системного угнетения во имя межконфессиональной солидарности не является верным ответом. Теологическое и/или библейское оправдание угнетения и несправедливости является грехом и ересью», – утверждают авторы доклада. 

Режим апартеида, который затрагивает всех палестинцев, не являющихся гражданами Израиля, особенно болезненно отражается на палестинских христианах в силу их малочисленности. Палестинские христиане не могут просто так попасть из Вифлеема в Иерусалим, хотя расстояние там около 10 километров. Иностранным туристам и паломникам по Израилю перемещаться гораздо легче, чем коренному населению. Например, в праздник Входа Господня в Иерусалим или в Великую Субботу (день перед Пасхой. – Стол.) палестинским христианам с Западного берега почти невозможно приехать в Иерусалим, также и 1100 христианам (цифра на 2023 год) из Газы.

Гонения на христиан в Израиле сегодня

Израиль – одно из самых неблагоприятных мест для христиан в мире. Возможно, самое неблагоприятное среди стран, которые себя причисляют к либерально-демократическим. На протяжении почти всей истории современного Израиля христиане в Иерусалиме подвергаются нападению ортодоксальных евреев и еврейских националистов. Статья Haaretz за 2011 год приводит несколько таких свидетельств от представителей армянской церкви. « «Я вижу на улице идущего ко мне ультраортодоксального мужчину, я всегда спрашиваю себя, плюнет ли он в меня», — говорит Нарек, канадский армянин».

Армянская церковь подвергается атакам иудейских экстремистов до сих пор. В 2023 году было нападение на двух армян, которым брызнули в лицо перцовым баллончиком. После этого большая группа молодых евреев попыталась снять армянский флаг со здания армянской патриархии. В феврале 2025 года израильские власти предприняли попытку изъять собственность армянской церкви якобы в счёт налогового долга. 

Армянский парад в Иерусалиме. Фото: Benoit Soubeyran/Wikipedia

В статье Guardian за 2023 год приводятся слова латинского патриарха Иерусалима о том, что притеснения и нападения на христиан, которых было немало и до этого, после прихода крайне правого правительства Биньямина Нетаньяху, резко увеличились. Всё это происходит при попустительстве и прикрытии израильского правительства. «Правые элементы стремятся иудаизировать Старый город и другие земли, и мы чувствуем, что теперь их ничто не сдерживает», — сказал отец Дон Биндер, пастор англиканского собора Святого Георгия в Иерусалиме. «Церкви стали главным камнем преткновения», – сообщает Guardian.

В прошлом году CNN опубликовало репортаж, где нападению в виде плевков, ударов и оскорблений подвергся немецкий пастор. Нападавшие были арестованы, и даже израильский министр Кац назвал это нападение «отвратительным». Но это произошло благодаря освящению CNN и международному резонансу. В остальных случаях, как правило, журналиста CNN поблизости нет.

Богослов и писатель католический священник Марио Алексис Портелла, возмущаясь насилием и агрессией, которой католики подвергаются на Святой Земле, заявляет: «Им следует напомнить себе, какую роль католические священники, монахини и миряне сыграли в спасении сотен тысяч евреев от убийства национал-социалистами».

Отчёт иерусалимской организации Rossing centre за 2024 год рассказывает что всего было совершено 111 нападений на христиан. 47 из них – нападения на людей, в основном, через плевки. Многие монахи и священники подвергаются таким нападениям каждый день. Христианским лидерам было приказано убрать кресты из публичных мест. Согласно отчёту за прошлый год было совершено 34 акта вандализма, осквернения христианских святынь. Это включает забрасывание камнями, граффити, поджоги, уничтожение лиц у статуй. 

18 февраля 2025 года иерусалимский патриарх Феофил III сделал доклад в ООН, на котором сообщил о постоянных нападениях на христиан в Израиле, о бомбежках ЦАХАЛ церквей в Газе и в целом о той опасности, которую представляет Израиль для христиан.

Важно отметить, что «2 мая 2025 г., впервые в истории состоялось тематическое обсуждение в Кнессете, посвящённое притеснениям христиан в Израиле. На нём выступили представители Латинской, Армянской Апостольской, Православной, Коптской и Англиканской церквей» – сообщает телеграмм-канал «Первый ближневосточный». 

Почти половина израильских христиан младше 30 хочет уехать из страны, 77% из них из-за дискриминации, преследования и нападений. Также отчёт говорит о чрезмерном налоговом бремени на религиозных меньшинствах. Помимо этого преступность в северном Израиле, где сосредоточена большая часть христианского населения, сильно отражается на христианах. Авторы отчета делают вывод, что если подобный уровень притеснений сохранится при такой же дискриминационной политике властей, то это может привести к существенному снижению количества христиан в Израиле. Сложилась уникальная ситуация: за все 2000 лет впервые появилась вероятность исчезновения христианства в Палестине. 

Христиане Газы на прицеле израильского снайпера

Христиане Газы вместе с остальными жителями сектора стали жертвами израильской геноцидальной кампании в Газе. В ноябре 2023 года израильская бомба упала на храм Святого Порфирия, принадлежащего православному Иерусалимскому патриархату. Главное здание церкви не пострадало, но было убито 16 человек, множество было ранено. Бомба упала вечером в 19:30 после раздачи ужина. На тот момент в церкви укрывались не только христиане, но и другие семьи, чьё жилье было разрушено бомбежками ЦАХАЛА (израильская армия. – Стол.). 

Люди разбирают завалы после израильских ударов по жилым районам в Газе. Фото: РИА Новости

В декабре 2023 года израильтяне бомбили и католический приход в секторе. Снайпер (!) убил пожилую монахиню, а потом её дочь, которая пыталась помочь матери. После этого израильский снайпер ранил ещё несколько человек, которые пытались помочь двум монахиням. Также израильтяне разбомбили электрический генератор и помещение для 56 инвалидов, которые проживали на территории прихода. 

Священник Габриэль Романелли, настоятель католического прихода в Газе, также говорит об угрозе исчезновения христиан в Газе. Из 135 прихожан 35 погибли в результате геноцида, осуществляемого Израилем. 20 из них были убиты, ещё 13 умерли из-за недостатка медикаментов. 250 христиан смогли покинуть Газу благодаря содействию католической церкви. «В течение 2000 лет христианская община в том или ином виде существовала в Газе. Теперь риск исчезновения реален», – говорит священник.

С начала геноцида в Газе покойный папа римский Франциск каждый день звонил в католический приход в Газе. Обычно он разговаривал с палестинскими христианами около 15 минут. В последний день его жизни разговор длился 30 секунд. «Я думаю о народе Газы, и особенно о её христианской общине, где ужасный конфликт продолжает сеять смерть и разрушения и создавать драматическую и плачевную гуманитарную ситуацию. Я обращаюсь к воюющим сторонам: объявите о прекращении огня, освободите заложников и придите на помощь голодающему народу, который стремится к мирному будущему!», – заявлял в своём официальном обращении папа Франциск.

В 2024 году лютеранский богослов и пастор Томас Мюнтер в интервью Такеру Карлсону рассказывает о притеснениях, которым подвергаются палестинские христиане в Израиле. Палестинский священник говорит о том, что христианские сионисты из США как будто просто не видят палестинцев и своих братьев и сестёр во Христе – палестинских христиан. Они полностью оправдывают все действия Израиля, более того собирают деньги, которые идут, в частности, на строительство незаконных поселений на оккупированных территориях. Американский конгрессмен, бывший христианский пастор, Тим Уолберг в одной из бесед призвал сбросить ядерную бомбу на Газу. Гуманитарную помощь он предложил не тратить на людей, находящихся в ситуации искусственно вызванного голода и постоянных бомбёжек. Самая крупная американская организация христианских сионистов «Christian united for Israel» публикует видео под названием «Как Израиль сделал Иерусалим местом религиозной свободы для всех», по всей видимости, в авторов видео никогда не плевали ортодоксальные иудеи. 

Удивляет, что хотя Андрей Дударев писал статью в разгар геноцида и этнической чистки палестинцев, усиления гонений на христиан, но это никак не отразилось на его благостном представлении о стране, которую в данный момент судят в Международном суде по обвинению в геноциде, а лидеру этой страны выписан ордер Международным уголовным судом на арест из-за обвинения в преступлениях против человечности, в использовании голода как оружия. Интересно, каким образом Израиль сплачивает американских евангелистов, собирающих деньги на незаконные поселение, этнические чистки палестинцев и финансирующих геноцид, и палестинских христиан? 

Иудеи против Израиля

14% населения современного Израиля составляют ортодоксальные иудеи или, как они себя сами предпочитают называть, харедим (с еврейского «трепещущие». – Стол.). Среди них много разных течений, но всех их объединяет то, что они не считают создание современного Израиля исполнением Божьей воли. При этом часть харедим настроена несионистски, то есть для них Израиль – это просто одно из государств, не имеющее никакого отношения к Завету с Богом, а часть – антисионисты, то есть считают, что образование государства Израиль – это богохульство, так как оно не было создано по повелению Бога через Мессию.

Фото: Aharon Luria/Unsplash

Еврейство и иудаизм для них тождественные понятия. Еврейство – это следование Торе, а не кровь, в этом отношении мне харедим гораздо ближе, чем христианские сионисты, и вообще эта идея лучше соотносится и с учением Христа. Никто из харедим никогда не взойдет на храмовую гору, потому что есть риск встать на место, где была «святая святых» (центральная часть иерусалимского храма, куда мог входить только священник и то раз в год. – Стол.). Поэтому с ними диалог на основании признания Израиля исполнением Божьих пророчеств точно не получится.

Среди харедим есть группы, которые допускают для себя финансирование со стороны государства, участие в выборах и даже имеют свои политические партии, занимающие места в кнессете (израильский парламент. – Стол.). Но на эти компромиссы данные группы идут, чтобы помочь, насколько возможно, защититься от государства Израиль. Например, бороться за возможность не служить в армии и за финансирование образования в школах харедим, которые не являются частью системы образования в Израиле. Но основная масса харедим практически никак не участвует в жизни израильского общества и настроена негативно к еврейскому государству.

Религиозные сионисты

Существует группа ортодоксальных иудеев, которая поддерживает сионизм. Их обрядовая сторона во многом дублирует харедим, но они, естественно, последними не признаются и рассматриваются как секта и ересь. Религиозные сионисты, как правило, служат в армии, ну и очень агрессивно и отрицательно относятся к арабам в особенности к палестинцам. Тогда как среди харедим есть даже группы, которые активно поддерживают последних. 

В последнее время религиозных сионистов становится все больше в рядах ЦАХАЛ. И это уже вызывает беспокойство у армейского командования. Потому что армия все-таки структура светская по сути и требует безусловного подчинения командирам, а не религиозным лидерам.

Религиозные сионисты в рядах ЦАХАЛ, как правило, демонстрируют наибольшую жестокость, совершают больше военных преступлений. Батальон Нецах-Йехуда (ивр. גדוד נצח יהודה, перевод: «Батальон победы Иуды». – Стол.) состоит из ортодоксальных верующих сионистов, местом его дислокации до недавнего времени был Западный берег. Этот батальон имеет печальную славу, сопряжённую с многочисленными жестокими преступлениями, совершёнными его солдатами и офицерами.

С 2015 по 2022 годы данный батальон, согласно докладу американской правозащитной организации, совершил ряд серьёзных преступлений против палестинцев: убийство безоружных людей, пытки, избиения, сексуальное насилие и пр. CNN, проведя расследование, тоже установила множество фактов преступлений, совершённых религиозными солдатами. США даже собирались вводить санкции против батальона, когда они оказались причастными к смерти восьмидесятилетнего американца палестинского происхождения (нарушение прав палестинцев без американского гражданства, по всей видимости, американцев не интересует), который умер от разрыва сердца после грубого задержания. Но никаких санкций, в конце концов, не ввели, а командиры батальона получили повышение .

Значительное число религиозных сионистов живёт в незаконных поселениях на Западном берегу. Они ежедневно осуществляют нападения, избиения, разрушения и захват собственности палестинцев, проводя всё это под прикрытием израильской армией и полиции.

Лидер «Национальной религиозной партии – религиозный сионизм» – нынешний министр финансов Бецалель Смотрич. Недавно он попал под санкции Европейского союза из-за призыва уморить голодом два миллиона человек в Газе. Смотрич и другой религиозный сионист министр безопасности Итамар Бен-Гвир являются главными инициаторами геноцида в Газе и этнической чистки Палестины. Итамар Бен-Гвир заведует израильскими тюрьмами, в которых на поток поставлены пытки и убийства палестинцев, зачастую задержанных без предьявления обвинений. Оба министра известны своими расистскими высказываниями по отношению к палестинцам. Бен-Гвир является идейным последователем раввина религиозного сиониста Меира Кахана, движение которого в Израиле призанно террористическим. Так что вступать в диалог с религиозными сионистами нет никакого желания, разве что на заседании суда в Гааге.

Другими представителями религиозных сионистов является семья израильского министра поселений Орит Струк. (Напомню, что организация этих поселений, согласно международному праву, является военным преступлением.) Министр неоднократно заявляла о том, что вся Палестина должна принадлежать Израилю, что такой национальности как палестинец вообще не существует. В 2007 её сын Цвики был осуждён за похищение пятнадцатилетнего палестинского подростка, которого раздели, избили и оставили лежать связанного на земле. Сына осудили на 2.5 года, но он вышел на девять месяцев раньше.

В апреле 2025 дочь министра Шушана Струк написала заявление в полицию на свою мать и одного из братьев, обвинив их в сексуальном насилии, которое носило ритуальный характер и проходило при участии раввина. Израильская газета Israel Hayom установила, то это не единичный случай, а целая практика, которая присутствует у некоторых религиозных сионистов. Ребенка привязывают к кровати и совершают «ритуальное изнасилование», тогда как 6-9 взрослых вместе с раввином стоят рядом и молятся. Это считается «жертвой искупления». 

Возможен ли диалог?

Но диалог, конечно же, нужен. Тем более между представителями авраамических религий. Но он должен быть адекватным реальности. Как я вижу, диалог, в основании которого лежит видение современного Израиля как исполнения Божьего пророчества не сблизит ни христиан с христианами, ни христиан с иудеями, а скорее наоборот. А вот борьба с сионизмом как с расистской и антигуманной теорией, на мой взгляд,  может быть одним из оснований этого диалога. Но центральным фактором, который может объединить большинство христиан и иудеев должны быть всё-таки сострадание и помощь палестинцам, живущим уже больше 70 лет под жёстокой оккупацией. Христианам нужно, наконец, разглядеть братьев-христиан в Палестине, увидеть их нужды и беды. Милосердие и сострадание – лучшее основание для общения и это точно будет исполнением пророчеств, потому что милости Бог ждёт от нас гораздо больше, чем жертвы (Осия 6:6), и с этим может согласиться как иудей, так и христианин.