Руки прочь от Иман Хелиф

Меня как обывателя, который бросил смотреть Олимпиаду лет так 10 назад, удивляет вся эта шумиха. А что, собственно, не так? Как бы далеки мы ни были от спорта, но девиз Олимпийских игр мы знаем с детства: «Быстрее, выше, сильнее». И всё. И Хелиф, и Юйтин просто оказались сильнее. Всё в рамках девиза. А реакция похожа на истерику. Что не ново само по себе.

Олимпийские аномалии 

Я помню Олимпиаду 2000 года в Сиднее, где дебютировал юный Иан Торп, выиграл три золота и два серебра в плавании, и как тогда комментаторы с экспертами говорили, что у Торпа от природы преимущество перед другими пловцами – размер ноги 49 и размах рук под два метра. Но не дисквалифицировать же за это? Правда, через четыре года в уже афинский олимпийский бассейн пришёл новый герой – американец Майкл Фелпс, у которого размах рук ещё больше, чем у Торпа, да ещё и медицинский диагноз – «дефицит внимания и гиперактивность». Ну есть ли шансы у обычных спортсменов против такого гиперактивного и гиперрукастого Фелпса? 

А в 2012 году весь мир восхищался южноафриканским бегуном-ампутантом Оскаром Писториусом, который на протезах добежал до полуфинала в беге на 400 метров. Смешно представить, но и у участия Писториуса в забеге с обычными спортсменами были противники, а за пару лет до Олимпиады его даже пытались отстранить от соревнований, поскольку протезы якобы дают ему преимущество по сравнению с теми, кто бежит на своих двоих. 

Что общего между этими случаями? На каждых Олимпийских играх есть спортсмены, которые не вписываются в нормы: у кого-то ступня слишком большая, у кого-то объём лёгких зашкаливает, а у кого-то протезы слишком хороши. 

Так что не так?

Вот и на этой Олимпиаде нашлись свои герои, только непонятно, чего у них слишком много: то ли тестостерона (но это дело антидопингового комитета, если совсем перебор с ним), то ли Y-хромосома не к месту появилась. 

Обсуждая этих двух женщин, одни говорят про генетическую аномалию (тогда почему Торпу и Фелпсу можно, Хелиф и Линь – нет?), другие – про смену пола (все всё отрицают), третьи – про подлог с документами (а как проверить, ведь в боксе можно бить только выше пояса?). Но громче и чаще Хелиф и Юйтин просто называют трансгендерами, закатывают глаза и причитают: «Ах, что они себе позволяют». 

Кто эти «они»? Трансгендеры? Вроде нет. Если взять дефиницию, то трансгендерная женщина – это женщина, у которой при рождении был определён мужской пол. А быть может, всё наоборот и они не транс-женщины, а транс-мужчины, которым при рождении был установлен женский пол? Тогда вообще непонятно, в чём суть проблемы. Если противники их участия считают, что трансгендерным женщинам нужно соревноваться с мужчинами, то разве не логично, чтобы трансгендерные мужчины соревновались с женщинами?

Запутались в многообразии толерантных практик? Я тоже. Раньше как-то было проще: были мужчины и были женщины. И те и другие могли быть гетеро-, гомо- или бисексуальными. Ещё были трансгендеры, которые стремились свой биологический пол привести в соответствие с гендерной идентичностью. Вроде бы всё понятно.

Но потом обывательское сознание пронзает новость, что и гендеров, оказывается, не два, а сколько – неизвестно; то заговорили, что их вроде бы 64, но это оказалось не точно, и их – гендеров – может быть сколько угодно. Да что там гендеры, и с полом тоже всё не так однозначно. Нет, есть мужчины, есть женщины, есть интерсекс-люди, среди которых насчитывается порядка 40 вариаций.  

И что из этого относится к несчастной Иман Хелиф? Может быть, вообще ничего! Ну подумаешь, не хватает ей женственности! А вы давно смотрели женские соревнования по метанию ядра или тяжёлой атлетике? То-то же. Или можно подумать, что в плаванье или хоккее все барышни – эталон женственности? Тоже нет.

Парадокс нетолерантности

Нетолерантные к чужой толерантности обыватели проявляют завидную толерантность к нетолерантному хейту вокруг спортсменок из Алжира и Тайваня. Другие же, в свою очередь, проявляя толерантность к новоиспечённым олимпийским чемпионкам, совершенно нетерпимы к противоположной стороне.

Что тут можно сделать? Во-первых, можно порадоваться за девушек: золотая медаль Олимпиады всегда приятна. Во-вторых, не относиться к происходящему как к вопросу жизни и смерти: фраза «О спорт, ты – мир» звучит сегодня особенно смешно. В-третьих, вспомнить истоки. В классических древнегреческих олимпийских играх не было разделения на мужские и женские соревнования – женщин просто не допускали под страхом смерти, хотя одна из них умудрилась получить лавровый венок за победу, но это отдельная история. А ещё не было разделения на категории по весу, каковое есть сейчас в единоборствах или в тяжёлой атлетике. Все, кто мог бежать, бежали, кидать – кидали, бороться – боролись. Сейчас раздаются голоса, что надо для трансгендеров – кто бы что под этим ни понимал – проводить отдельный турнир, но тут, мне кажется, мы откроем ящик Пандоры. А вот ликвидировать отдельные мужские и женские олимпийские турниры было бы интересно – и в рамках девиза. Участвуют все, а там уж кто быстрее, выше, сильнее – тому и лавры. 

Проведём пару раз Олимпиаду в таком формате, а там, может, и вовсе до отмены доживём. До лучших времён. Через пару тысяч лет.