Произведение Ивана Сергеевича Тургенева «Пунин и Бабурин» практически неизвестно широкой массе читателей. Но именно в нём Тургенев показал воображаемый мир возможного политического мышления и действия через главных героев. Нетипичных, но интересных и самобытных. Этой теме был посвящён доклад Дмитрия Калугина (НИУ ВШЭ СПб) и Натальи Мовниной (НИУ ВШЭ СПб) на научной конференции «Декабризм как республиканский проект: прошлое и будущее».
Проблематика повести
В 1874 году Иван Сергеевич Тургенев в литературно-политическом журнале «Вестник Европы» опубликовал повесть «Пунин и Бабурин», которая была неоднозначно принята петербургской интеллигенцией. В те времена Тургенев считался портретистом интеллигенции, автором, показывавшим революционеров-народников. Но параллельно у него выходили и «атипичные» работы о людях не только прошлого, а, что важно, другой социальной среды.
К этому списку и относится повесть «Пунин и Бабурин». В ней рассказ не о некоем дворянине с прогрессивными мыслями и идеями, не о революционере, жаждущем обнародовать свою политическую программу, а о человеке мещанской прослойки – Парамоне Семёновиче Бабурине, который сам себя записал в «республиканцы». И как раз этот термин стал одним из важнейших элементов всей повести, его обсуждают персонажи, выдвигая в качестве нового понимания гражданской деятельности и новой структуры объекта.
Несмотря на то, что повесть, как ей и положено, невелика по размерам, она охватывает существенный временной отрезок – с 1830 по 1861 годы. И особый интерес вызывает именно Бабурин. Парамон Семёнович – человек своеобразный. Он устроился конторщиком к старухе-помещице, бабушке рассказчика. Вместе с ним был его старый друг Пунин – неприятный внешне, но обаятельный, с хорошими актёрскими навыками. При этом он находился на попечении Бабурина. Парамон Семёнович не является дворянином, но его мысли заняты проблемами государства. В его комнате висела литография с изображением Белинского, на столе лежала «Полярная звезда» Бестужева, где рассказывалось о событиях 14 декабря 1825 года.
«Полярная звезда». Фото: общественное достояниеОдин из ключевых моментов повести разворачивается в 1849 году. Тогда Бабурина арестовывают по подозрению в участии в тайном политическом обществе. Тургенев сделал намёк на кружок Петрашевского, который и в реальной жизни разгромили в тот же период. И нельзя сказать, что петрашевцы представляли из себя настоящую угрозу государственности. Они не были едины во взглядах, а многие из них подверглись репрессиям из-за распространения письма Белинского Гоголю, в котором Виссарион Григорьевич раскритиковал писателя за «пропаганду» православия, монархизма и народности, которой изобиловали его новые работы. Другие пострадали из-за того, что не сообщили «куда следует» о собрании кружка. Так по воле автора его герой прямыми аллюзиями оказался связан и с декабристами, и с петрашевцами.
Сам же Бабурин категорически не принимал крепостное право, отрицательно относился к телесным наказаниям и отличался обострённым чувством собственного достоинства. Он не терпел обращения на «ты», игнорирование правил хорошего тона. Например, когда к нему в комнату входили без стука. И болезненно реагировал, когда видел несправедливое отношение к нижестоящим. Как раз последний пункт стал причиной его конфликта с помещицей. Она невзлюбила одного из своих крепостных и решила от него избавиться. Тургенев показал важную проблему – помещик мог не просто продать своего крепостного, но и сослать его на поселение без какого-либо суда и следствия. И вариантов защиты у несчастного фактически не было. Бабурин попытался заступиться за крестьянина, но добился лишь одного – его самого изгнали.
Беда как известно, не ходит одна. Арестованного Бабурина оправдывают по политическим статьям, но его всё равно отправляют на поселение в Сибирь.
«Честный тупец»
Важную часть повести составляют разговоры рассказчика-дворянина с Бабуриным. Внуку помещицы речи Парамона Семёновича, касавшиеся свобод, кажутся странными. В его глазах собеседника он выглядит ограниченным, зацикленным, из-за чего у Бабурина появилась соответствующая характеристика – «честный тупец». Мещанин много говорил, но вся его «революционность» заключалась лишь в том, что у него собирались члены тайного общества и он попытался заступиться за крепостного. Тургенев представил своего героя как некий сплав разных этапов освободительного движения. Осознанно писатель добавил связь Бабурина с декабристами.
В 1871 году не стало Николая Ивановича Тургенева – декабриста, с которым Иван Сергеевич был знаком. Его смерть заставила автора заняться неким «подведением итогов», а заодно попытаться разобраться, нужен ли опыт уходящих декабристов представителям революционной молодёжи. И поэтому Бабурин – это ещё немного и Николай Иванович Тургенев, то есть человек одной мысли, человек, не меняющий взглядов, но главное, не боящийся этого. Таким и был Николай Иванович, таким предстал и Парамон Семёнович. Для него приверженность делу, преодоление страстей и эгоистических устремлений – главная цель. Иван Сергеевич отдал идею отмены крепостного права человеку, сконцентрированному на собственном достоинстве и чувстве долга. И в повести республиканизм «снизу» претендует на образец того, как личный пример способен разрешить жизненные проблемы.
Н. И. Тургенева. Фото: общественное достояниеНеоднозначную реакцию вызвала концовка повести. Финал таков: «Это письмо я получил в конце марта; а в начале мая пришло другое, весьма коротенькое письмо от той же Музы. Она извещала меня, что её муж, Парамон Семёныч Бабурин, получив простуду в самый день прибытия манифеста, скончался 12 апреля от воспаления в лёгких, шестидесяти семи лет от роду. Она прибавила, что намерена остаться там, где покоится его тело, и продолжать завещанную им работу, потому что такова была последняя воля Парамона Семёныча, – а у ней другого закона нет. С тех пор я уже более не слыхал о Музе».
Речь идёт о манифесте 19 февраля 1861 года, который отменял крепостное право. Когда Бабурин узнал об этом, то со слезами восторга прокричал: «Ура! Ура! Боже, царя храни!» Возможно, Тургенев хотел показать этим, что многие из петрашевцев к тому времени уже отказались от республиканских убеждений, но читатели не поняли. Сыграла роль политическая обстановка – в 1870-е годы начался очередной революционный подъём в стране. Видные литературные деятели того времени не оценили повесть Тургенева. Так, по мнению Анненкова, не удался главный герой: «Как восхитителен Пунин, так, наоборот, его спаситель и покровитель выглядит абстрактно-тупо <…> Он принадлежит, по-моему, к довольно противному (в литературе) типу почтенных людей, над которыми ни посмеяться, ни всплакнуть нельзя, а которых следует единственно уважать. Это оборотная сторона благородных юношей Михайлова, Омулевского и других, и беда состоит в том, что вы сами смотрите на него не как на любопытный экземпляр, а как на серьёзный, умиляющий, поучительный…»
***
Во времена публикации повести шли серьёзные обсуждения роли декабристов в истории, оценка их взглядов и идей. Соответственно, их «реинкарнация» – это попытка Тургенева показать, что идею преемственности развития общества за счёт накапливания определённого социального опыта в полной мере реализовать не удалось. Поскольку связь поколений существует в той мере, в какой каждое из них вносит свой вклад в общее течение жизни.