С одной стороны, именно эти принципы отношения к человеку труднее всего воплощались в исторической церкви. Вспомним гонения на язычников и еретиков, крестовые походы и прочее. С другой стороны, именно церковь была центром того, что сейчас называют социальной работой: помогала старым, больным, сиротам, беднякам, призывала князей к взаимному прощению и примирению. И для русского народа этот призыв Христа к милосердию и прощению всегда оставался важным евангельским принципом, поэтому просить прощения стало традицией при расставании – отсюда «прощание», «проститься». Не могу, конечно, сказать за все языки мира, но в основных европейских языках такого, насколько я знаю, нет.
Прощение как духовная ценность
Сейчас много говорится о «традиционных ценностях», которые, конечно же, ассоциируются с христианством, а президент РФ публично демонстрирует свою религиозность и конфессиональную принадлежность. Но почему-то такие ценности, как примирение и прощение, не прописаны в государственной концепции. Конечно, можно сказать, что они туда входят имплицитно, но, на мой взгляд, в нашей стране сейчас именно об этих ценностях нужно напоминать особо.
Президент РФ Владимир Путин во время богослужения в храме Христа Спасителя. Фото: Ведяшкин Сергей / Агентство «Москва»Поэтому, как мне видится, необходимо не просто в мессенджере отправить открытку со словами «простите меня» или разместить её в рабочем или семейном чате. Важно подойти к члену семьи, к коллеге, с кем в последнее время были какие-то напряжённые отношения, и примириться через простые два слова: «Прости меня». Начальнику нормально это сделать по отношению к подчинённым, ну и подчинённому, думаю, тоже можно писать сообщение начальнику. Для христианина не зазорно, а даже очень верно и хорошо примиряться первому, даже если он не был виноват.
Просить прощения у тех, кого уже с нами нет
Кому же и у кого нужно просить прощения в нашей стране сейчас? XX век стал страшным веком для России. Сначала гражданская война, потом тоталитарный советский режим, уничтоживший и разрушивший жизнь миллионов жителей бывшей империи. Затем самая страшная за всю человеческую историю война, которая большей своей тяжестью обрушилась на Россию. Мы видим, что и в XXI веке мы остаёмся прямыми наследниками прошлого столетия.
В каждой семье есть пострадавшие от советских репрессий. Поэтому нам всем нужно попросить прощения у наших близких, большей частью уже умерших, пострадавших от большевистского террора: расстрелянных, посаженных в концлагеря, переселённых, погибших в нечеловеческих условиях ГУЛАГа и ссылок и пр. Ведь в нашей стране память о жертвах советского режима чаще не хранится даже в семьях. За всё это можно попросить прощения у тех, без кого сейчас не было бы нас. Можно попросить прощения за то, что до сих пор наши улицы названы именами убийц и палачей, что появляются даже новые монументы Джугашвили-Сталину. Да, мы не можем сказать им это лично, но проговорить это в надежде, что они как-то это могут услышать, думаю, важно.
Акция "Молитва памяти", приуроченная к дню памяти жертв политических репрессий у здания Музея истории ГУЛАГа. Фото: Виталий Смольников / КоммерсантъМожно попросить прощения и у всех жертв Великой Отечественной войны. Хотя сейчас этой теме уделяется много внимания, но чаще оно выливается только в празднование победы, а осмысление трагедии и оплакивание жертв остаются в забвении. До сих пор не найдены тысячи и тысячи останков защитников Родины, которые лежат в безвестных могилах или просто в земле.
«К сожалению, для меня и многих моих товарищей по поисковому движению это знакомая ситуация. Мы часто сталкивались с тем, что одни участки территорий, где во время войны шли интенсивные бои, оказывались засеянными ёлками и соснами, а другие – наоборот – распаханными сельхозтехникой. В 1960-е годы в районе Мясного Бора в лесах прорубали просеки для ЛЭП между Ленинградом и Новгородом, и потом поисковики находили там амуницию, фрагменты вооружения и много солдатских останков», – рассказывает поисковик в интервью «Ленте» в 2019 году.
Внутри нашего общества низкий уровень доверия. Мы боимся друг друга, а потому часто поступаем по отношению к друг другу жестоко, равнодушно или нечестно. Поэтому и в обществе нам есть у кого попросить прощения, начиная со своих близких, заканчивая коллегами и соседями по подъезду.
Фото: Jess Zoerb / UnsplashМожет ли просить прощения церковь?
«Суд начнётся с Божьего дома», – говорится в послании апостола Петра (1Пт 4–17). Поэтому и пример прощения должен быть показан прежде всего церковными людьми, особенно старшими в церкви – церковной иерархией. К сожалению, церковь не только показывала примеры святости, праведности и доброты, но шла порой на горькие компромиссы с советской властью, сотрудничала со спецорганами, поддерживала антинародный безбожный советский режим, нередко антицерковная власть руками иерархов разделывалась с неугодными священниками и мирянами. Священники могли доносить друг на друга и на прихожан, прихожане – на своих пастырей.
Простым людям из народа тоже есть за что просить прощения. Наши предки часто не вступались за церковь, позволяли её разграблять и уничтожать, убивать её лучших сынов, хоть несомненно были и те, кто вставал на защиту христиан, своих братьев и сестёр по вере, но с годами таких становилось всё меньше и меньше. Поэтому и церкви стоит просить прощение у народа, и народу стоит делать то же самое.
Церкви как земной институции стоит просить прощения у народа и за то, что за 30 лет так и не смогла поспособствовать его духовному возрождению. Надо признать, что наш народ до сих пор по преимуществу остаётся языческим, даже в церковной ограде люди плохо знают свою веру или не знают совсем, немного соблюдая обряды, но не живя по-евангельски. Большая часть церковных усилий и средств ушла на строительство храмов, а не на просвещение. Нельзя сказать, что за 30 лет не было совсем ничего хорошего, но надо признать, что сделано было очень мало. И сейчас чин прощения в храме – часто очень формальный ритуал: стоят незнакомые или малознакомые люди, которым на самом деле просто не за что друг друга прощать в силу того, что между ними нет отношений.
С февраля 2022 года миллионы украинцев и русских оказались в состоянии непримиримой вражды. И я думаю, что церковь тут должна быть первым примирителем, взывать к взаимному прощению. Есть ли сейчас на это силы у церкви? Почему мы, христиане, не смогли сами покаяться за преступления советского режима, прочертившего в том числе границы между нашими народами, и донести эту мысль до других? За это тоже стоит попросить прощения.
Не только церковная иерархия ответственна за происходящее в церкви
Естественно, нельзя всё взваливать только на церковную иерархию и клириков, поэтому такие рядовые миряне РПЦ МП, как я, тоже ответственны за нынешнее состояние церкви. Мне тоже стоит просить прощения у людей в целом и у конкретных близких и знакомых, что плохо выполняю заповедь Христа о любви, слабо выполняю Великое поручение Иисуса: «Итак, идите и сделайте учениками все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, научая их соблюдать всё, что Я заповедал вам» (Мф: 28–19).
Как и 2000 лет назад, путь к Богу и ко Христу возможен только через покаяние, которое, в свою очередь, невозможно без прощения. А для этого его надо попросить самим и простить тех, кто попросит его у нас.
Икона "Адам и Ева. Грехопадение". Фото: Российская государственная библиотека