Великий пост 2026: даты, смысл и традиции

Когда начинается и заканчивается Великий пост в 2026 году? Как его правильно провести? В чём радость Великого поста? Простыми словами говорим о том, как провести пост осознанно и не превратить его в диету

Фото: senivpetro / FreePik

Фото: senivpetro / FreePik

Наконец-то снова пришло время Великого поста! Для одних это серьёзное испытание веры, а для других – огромная радость. Конечно, ликовать о сухоядении непросто, но в Евангелии от Матфея нам заповедано во время поста «не быть унылыми» и не «напускать на себя мрачные лица», а для этого необходимо понимать смысл этого духовного и физического усилия.

Великий пост в 2026 году с 23 февраля по 11 апреля

За эти 48 дней Церковь вспомнит главные события, которые привели Иисуса Христа к распятию и воскресению: от его удаления в пустыню до входа в Иерусалим и последней недели земной жизни. Это время, чтобы пройти путь вместе с Ним – от покаяния до Пасхальной радости 12 апреля.

Как проходят недели Великого поста и что они значат

Великий пост состоит из семи недель (седмиц), у каждой – своё название и смысл.

 Мстёрская икона "Святой пост". Фото: morskoj-sobor.lv
 Мстёрская икона "Святой пост". Фото: morskoj-sobor.lv

1-я неделя – Торжество православия. В первые четыре дня читается Великий канон Андрея Критского, который помогает настроиться на покаяние. В воскресенье – одноимённый праздник победы истинного вероучения над еретическим иконоборчеством.

2-я неделя – Григория Паламы. Церковь вспоминает, как святитель учил людей приобщаться к Богу через пост и молитву.

3-я неделя – Крестопоклонная. Она посвящается размышлениям о крестоношении.

4-я неделя – Иоанна Лествичника. Посвящена автору «Лествицы», который описал поэтапный путь приближения человека к Богу через борьбу со страстями.

5-я неделя – преп. Марии Египетской. Церковь вспоминает историю преподобной Марии, которая стала образом настоящего покаяния и радикальной перемены жизни.

6-я неделя – Вход Господень в Иерусалим. Завершается Лазаревой субботой и встречей Христа как Царя.

7-я неделя – Страстная седмица. Церковь вспоминает последние дни земной жизни Христа.

Икона "Вход Господень в Иерусалим".<em> </em>Фото: Архангельский музей изобразительных искусств
Икона "Вход Господень в Иерусалим". Фото: Архангельский музей изобразительных искусств



Смысл Великого поста

Что касается ограничений в пище, пост – это тренировка своей воли и укрепление своей свободы. Человек не должен быть рабом, в том числе рабом своего желудка, он должен уметь воздерживаться от пищи, даже когда очень хочется.

Однако любой пост – это прежде всего духовное усилие, некоторое упражнение для души и тела, которое призвано избавить человека от лишних акцентов и наставить его на правильный путь, сконцентрировать его внимание на более важных вещах. Но на каких?

Святитель Иоанн Златоуст писал: «Ошибается тот, кто считает, что пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления».

Икона с изображением Иоанна Златоуста. Фото: Государственный музей-заповедник «Ростовский Кремль»
Икона с изображением Иоанна Златоуста. Фото: Государственный музей-заповедник «Ростовский Кремль»

У каждого из нас найдётся то, на что следует обратить внимание в пост. Это может быть что-то вполне явное – например, вредная привычка. Однако зачастую это более глубокие вещи, в которых бывает непросто и неудобно себя уличить: зависть, обида и пр. В этом ключе, каждый Великий пост – это чудесная возможность порефлексировать, найти свою «немощь» и избавиться от неё. Разве не радостно такое обновление?

Митрополит Антоний Сурожский писал: «Пост – весна духовная; время, когда должны отпасть старые листья, когда должны быть срублены иссохшие ветки, когда всё мёртвое должно не только умереть, но быть сожжённым, чтобы осталось только живое. Вот к чему нас призывает пост, вот о чём речь идёт».

Великий пост тогда и сейчас

Ещё один смысл Великого поста можно обнаружить, если посмотреть, зачем постились первые христиане. Это было аскетическое усилие не только для себя, но и для других! Великий пост был тесно связан с оглашаемыми – людьми, которые учились вере в Бога, готовились креститься и стать верными членами Церкви. Крестилось, как правило, сразу несколько человек, а само таинство совершали в большие христианские праздники – например, на Пасху. Верные христиане заботились не о себе и своих личных отношениях с Богом, не договаривались: «Я сейчас ради Тебя попощусь 40 дней, а Ты мне тогда благодать великую». Напротив, они старались взять на себя то, что ещё не могут другие, помочь им.

Икона "Евхаристия (Причащение вином)". Фото: Собрание В. Н. Набокова-Алексеева
Икона "Евхаристия (Причащение вином)". Фото: Собрание В. Н. Набокова-Алексеева

Сегодня нам труднее вкладывать в Великий пост такой же смысл, как это делали первые христиане, поскольку общество сильно изменилось. Тогда верующие жили в общинах и весь порядок жизни соотносился с церковью. В современном технологичном обществе пост – особое аскетическое усилие, в том числе усилие памяти. Да и традиция оглашения в Русской православной церкви только возрождается. Тогда научение вере длилось как минимум год: оглашаемые читали Писание, усиленно готовились к таинству крещения. Сегодня такая практика тоже есть, но когда во многих храмах оглашение умудряются уместить в пару бесед – не особенно ясно, как оглашаемым поможет Великий пост верных христиан…

Однако новый порядок – всё же не повод забывать о ближних во время Великого поста. Владыка Антоний писал: «Пост – это время, когда наше ограничение себя во всём ненужном, во всём излишнем должно принести пользу и радость другим людям».

Традиции Великого поста

В статьях про пост мы зачастую можем найти календарь питания, советы о том, что нужно делать, а чего никак нельзя. И это всё тоже важно, но бывает, что прочитал перед сном: «В пост непрестанно молись, кайся, а о еде не думай», – а потом проснулся наутро, о молитве забыл, каяться вроде бы не в чем, а вот позавтракать хочется…

Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в понедельник первой седмицы Великого поста. Фото: свящ. Игорь Палкин / foto.patriarchia.ru
Повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в понедельник первой седмицы Великого поста. Фото: свящ. Игорь Палкин / foto.patriarchia.ru

Для того чтобы Великий пост не прошёл бесследно, существуют добрые традиции. По-современному их можно назвать «христианские лайфхаки».

1.  Задание на пост. Христиане часто берут посильное задание на Великий пост. Это может быть чтение духовной литературы, ежедневная молитва о том, чего не хватает для возрастания в вере, или достижение любой другой конкретной цели, которая привела бы к обновлению духовной жизни. Лайфхак в том, что, если уж пообещал себе с чем-то справиться, то придётся, а то совесть замучает. Главное – чтобы задание было посильным и имело смысл.

2. Пять минут на жизнь. Священнослужители порой советуют верующим в Великий пост выделять фиксированные 5–10 минут каждого дня для того, чтобы прочувствовать «высочайшее качество мира», которым мы постоянно пользуемся. Человек в целом склонен не замечать всего, что ему дано, а здесь появляется шанс обрести некоторую осознанность, поблагодарить Бога.

3. Встречи с друзьями. Мы уже говорили, как важно не проводить Великий пост в самих себе. Для того чтобы разделить радость о нём, можно задаться целью встретиться с близкими, друзьями и знакомыми!

Подобные добрые традиции вовсе не обязательны, но исполнение таких задач однозначно приближает нас к тому, чтобы Великий пост не прошёл впустую.

Читайте также