Удивительный праздник Вознесения, казалось бы, должен нести печальный оттенок разлуки. Уже прошло 40 дней после Пасхи, и Христос «прощается» со своими учениками. Однако Новый завет осмысляет его как событие радостное. Попробуем разобраться почему.
Вознесение Господне в 2026 году – 21 мая
В этот день христиане вспоминают и празднуют завершение земного пути и служения Иисуса Христа. Спаситель ушёл к Богу не как обычный человек, а «стал возноситься на небо» (Лк. 24:51) к Своему Небесному Отцу. Тогда ученики Христа «поклонились перед Ним до земли, в великой радости возвратились в Иерусалим и постоянно пребывали в Храме, славословя Бога» (Лк. 24:52). Но о чём же могли радоваться апостолы, когда их Учитель ушёл от них, пусть и на Небо?
События Вознесения
Чтобы это понять, нам надо немного погрузиться в контекст. В те 40 дней после Своего Воскресения Христос не раз являлся апостолам и учил их, разъяснял, что такое Царство Божие. Спаситель также готовил учеников к Своему вознесению: «Вы слышали, что Я сказал вам: “ухожу и приду к вам”. Если бы вы любили Меня, вы возрадовались бы, что Я иду к Отцу, потому что Отец больше Меня» (Ин. 14:28). При этом Учитель не оставлял своих учеников, как говорится, на произвол судьбы. В той же беседе Он говорит им: «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, Он вас научит всему и напомнит вам всё, что сказал вам Я» (Ин. 14:26).
В Деяниях также сказано, что Спаситель дал своим ученикам довольно чёткие указания: «Но вы примете силу, когда найдёт Святой Дух на вас, и вы будете Моими свидетелями и в Иерусалиме, и во всей Иудее и Самарии, и до предела земли. И сказав это – пока они смотрели – Он был поднят, и облако скрыло Его из глаз их» (Деян. 1:8–9). Затем события развернулись ещё интереснее: «И как взоры их были устремлены к небу, во время Его отшествия, вот два мужа предстали им в одеяниях белых и сказали: мужи Галилейские, что вы стоите, глядя на небо? Этот Иисус, вознесённый от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его отходящим на небо» (Деян. 1:10–11).
Картина "Вознесение" из Троицкой церкви. Фото: Государственный Русский музейРадость о Вознесении
То есть перед Вознесением апостолы в общении с Богом получили обещание, что на них снизойдёт Дух Святой, обещание второго пришествия Иисуса Христа и дело, на которое их поставил Господь. Как же тут не радоваться, имея такую надежду?
Так об этом говорит основатель Свято-Филаретовского института священник Георгий Кочетков: «Дорогие братья и сёстры! Дай Бог, чтобы и для нас всякое общение с Богом, всякая встреча с Ним были радостью. Трудно обрести такую радость, потому что она – не просто радость как эмоция, когда у нас хорошее настроение. Иногда у нас могут быть и большие трудности, и скорби, и серьёзные болезни, и тем не менее мы можем испытывать при этом радость, ту радость, о которой сказано, что она и есть Царствие Божие, дар Божий. Ученики, христиане с такой радостью и пребывали всегда в храме. Это значит, пребывали в молитве и общении с Богом, прославляя и благословляя Его.
Как, неужели им нечего было более делать? Неужели не надо было думать об устроении общины, о том, чтобы больше людей примкнуло к ним? Нет, для этого они ещё не имели достаточно сил, но прославлять, благодарить и благословлять Бога они могли. И они это делали постоянно».
Тайна Вознесения
В событии этого праздника мы также можем увидеть кое-что удивительное, что в полноте понять не удастся, наверное, никогда. Небо, на которое вознёсся Иисус Христос, конечно, не то же самое, что у нас над головами. Мы помним, что от учеников Господа «скрыло облако». Это облако – библейский образ откровения и тайны. Ещё в Ветхом завете облако «опускалось» на шатёр, в котором Господь говорил с Моисеем.
И вот Христос вознёсся. Он взошёл на Небеса, но как? В своём духовном теле, в котором и пребывал с учениками после Воскресения. Пока Спаситель ещё был с апостолами, Он уже не был ограничен этим миром и мог проходить сквозь запертые двери (Ин. 20:19), но также не был каким-то приведением или духом, о чём нам явно говорит эпизод с Фомой (Ин. 20:27) и принятием пищи (Лк. 24:39–43). И вот то, как Христос взошёл на Небеса и воссел по правую руку Отца, как он совершил это, будучи Богом, но и человеком в Своём преображённом прославленном духовном теле, – великая тайна и предмет множества догматических споров.
Роспись "Вознесение Христово". Фото: Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря, ПсковИстория праздника
Исследователи считают, что праздник Вознесения пришёл к нам из апостольских времён, об этом же пишут святители Иоанн Златоуст и Григорий Нисский. Этот праздник не сразу стал самостоятельным, а отмечался вместе с Пятидесятницей. Официально празднование установили на II Вселенском соборе в 381 году.
Особенности праздника Вознесения
Красные облачения священнослужителей в храме в день Вознесения меняются на белые. Поются особые песнопения праздника, а вечерня длится дольше обычного, так как включает литию с освящением хлеба и вина.