Крестный ход в Москве 2026: план и смысл шествия

Где и когда пройдёт? Что важно знать? Чем нам запомнился прошлогодний крестный ход? В чём смысл таких событий для русского православного христианина?

Участники крестного хода в Москве в 2025 году. Фото: Михаил Поликарпов / архив ПСМБ

Участники крестного хода в Москве в 2025 году. Фото: Михаил Поликарпов / архив ПСМБ

Организаторы называют грядущий крестный ход уже не общемосковским, а общероссийским. Так о шествии высказался архиепископ Савва (Тутунов). Посмотрим на то, что случится на улицах столицы, а также вспомним, чем запомнился прошлогодний Общемосковский крестный ход.

Общемосковский крестный ход – 6 сентября

Событие это проходит уже во второй раз в день праздника Собора Московских святых и обещает стать ежегодным. Грандиозное шествие возглавит патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

В это воскресенье во всех храмах Москвы совершается одна ранняя Божественная литургия. Маршрут крестного хода такой же, каким был на протяжении почти 400 лет вплоть до революции: от храма Христа Спасителя до Новодевичьего монастыря через набережные реки Москвы и Хамовнический Вал.

Во главе колонн – Смоленский образ Божией Матери. В этом году также планируют пронести частицы мощей святого благоверного князя Дмитрия Донского, которые были обретены в августе во время реставрационных работ в Архангельском соборе Московского кремля.

Список Смоленской иконы Божией Матери. Фото: Государственный Русский музей
Список Смоленской иконы Божией Матери. Фото: Государственный Русский музей

К смыслу этого шествия мы ещё вернёмся, но для начала кратко пройдёмся по техническим моментам, чтобы в голове сложилась цельная картина.

Где и во сколько крестный ход?

Сбор для участия в крестном ходе начинается 6 сентября в 10:00 на набережной у храма Христа Спасителя. Вход на крестный ход и контроль безопасности организованы в начале Кремлёвской набережной, под Большим Москворецким мостом. На входе – рамки металлодетекторов и очереди на досмотре.

Кто приглашён

На официальном сайте в первую очередь значатся преосвященные викарии патриарха и благочинные церковных округов Москвы. Ну а в конце списка выясняется, что прибыть на крестный ход в столице можно откуда угодно, было бы желание. Приглашены все, кто готов разделить радость этого торжества.

Можно ли брать воду

В прошлый раз проносить любые напитки было запрещено. В этом году правило остаётся в силе, однако ситуацию с раздачей воды обещали привести в порядок. Кроме того, выложить из карманов придётся всё, что колет, режет, воспламеняется или распыляется. Зато с собой можно взять различные канонические иконы, хоругви, баннеры и стяги.

Рамки досмотра для участников крестного хода в 2025 году. Фото: Евгений Гурко / архив ПСМБ
Рамки досмотра для участников крестного хода в 2025 году. Фото: Евгений Гурко / архив ПСМБ

Общемосковский крестный ход 2025 года

Год пролетел быстро, так не пора ли вспомнить, чем нам запомнилось прошлогоднее шествие? Ажиотаж перед ним был сильнее нынешнего. Ещё бы, ведь впервые традиция таких крестных ходов в столице была восстановлена, говорили об этом на каждом углу.

Можно сказать, что итоги прошлогоднего шествия – положительные. «Мы убедительно засвидетельствовали, что Москва – действительно православная столица», – с торжеством заявил патриарх. И это несмотря на попытки общественности отыскать в том крестном ходе явные политические мотивы.

Тогда, в день памяти Московских святых, на шествие прибыли десятки тысяч человек. Цифра эта неоднозначная. Росгвардия отчиталась о 40 тысячах участников. ИИ, которому показали фото шествия, насчитал не менее 130 тысяч, а Святейший и вовсе назвал цифру в 400 тысяч крестоходцев, а также призвал её не замалчивать.

Так или иначе шествие собрало очень много людей и было принято верующими с воодушевлением. Конечно, не обошлось и без провокаций.

В соцсетях крестному ходу чего только не приписывали. Главные негативные отзывы касались мнимой схожести с «Русским маршем» и политической окраски шествия.

Усмотреть в крестном ходе идею национального самосознания было несложно, но некоторые комментаторы пошли дальше и стали называть шествие ответом массовым молениям мусульман на Курбан-байрам. Тема ответов в нашем обществе в последние годы вообще весьма подогрета. Порой хочется сказать: «На что отвечать-то? Никто особо и не спрашивал», но ведь спрашивают, и зачастую даже слишком активно. Здесь можно вспомнить прошлогодний скандал с заявлениями схиигумена Гавриила Виноградова. Тогда, чтобы не допустить межрелигиозного конфликта, вмешаться пришлось патриарху.


Конкретные политические мотивы крестному ходу также приплести особо не удалось. Да, возможно, напряжение, которое по тем или иным весомым причинам копилось в обществе, смогло высвободиться через многотысячное собрание. Но такое высвобождение проходило под эгидой исповедания веры во Христа без каких-либо явных и громких высказываний. И слава Богу.

В чём важность крестного хода?

Стоит отметить то ощущение единства и опоры в нынешние, мягко говоря, неспокойные времена, которое может дать такой крестный ход, если выстроить верные приоритеты. Само это шествие очень символично, если припомнить, зачем на Руси вообще прибегали к крестным ходам. Это были не только праздники, но и тяжёлые периоды, когда требовалось объединить людей.

Общемосковский крестный ход от кафедрального соборного храма Христа Спасителя до Новодевичьего ставропигиального женского монастыря. Фото: Ведяшкин Сергей / Агентство «Москва»
Общемосковский крестный ход от кафедрального соборного храма Христа Спасителя до Новодевичьего ставропигиального женского монастыря. Фото: Ведяшкин Сергей / Агентство «Москва»

На ум приходят слова о духовном единстве, сказанные более 10 лет назад основателем Свято-Филаретовского института священником Георгием Кочетковым: «Если посмотреть назад, то мы увидим, что были времена, когда духовное единство очень высоко ценилось и было действительной реальностью в жизни церкви, потому что Дух Божий свидетельствовал, возрождал, просветлял, просвещал людей, и это их объединяло. И действительно, тогда не было во Христе ни иудея, ни эллина, ни раба, ни свободного, ни мужеского пола, ни женского: всё и во всём Христос. Можно было бы продолжить этот ряд: не было ни богатого, ни бедного, не было людей, которые разделялись бы по принципу социальной значимости или положения и так далее. И действительно это было так. Христос объединял людей Духом Святым, и все человеческие границы, все человеческие перегородки рушились.

Если мы посмотрим вперёд, то трудно будет ответить на этот вопрос, а если направо и налево, то, скорее всего, нам придётся признать печальную правду, говорящую о том, что в православной жизни ныне не хватает (мягко говоря, не хватает) духовного единства, и, самое главное, придётся согласиться с тем, что множество людей его и не ищут. Ищут скорее разделения, тех вещей, которые могут разделить (опять же, по законам мира сего), а не соединить людей. Даже тех, которые не просто живут на земле, а которые формально принадлежат к одной церкви – скажем, к церкви православной, которая больше всего заботится о чистоте своей веры. Вот о чистоте веры мы заботимся или хотя бы желаем заботиться, и когда у нас возникают подозрения, мы очень легко подозреваемых называем не нашими, не своими – чужими, сектантами, еретиками, находящимися в прелести людьми и т.д. И каждый раз, давая такое определение, мы от них отчуждаемся. В этом духе высказывались и некоторые достаточно известные церковные деятели, и даже какие-то святые. Но мы знаем, что и святые не безгрешны, поэтому не будем смущаться этим.

Тут придётся задуматься, как нам сейчас жить. Как известно, “никто не придёт назад”. Надо идти вперёд, а если вперёд, то значит вверх, надо преодолевать эту волю к разделению».

Хочется верить, что сегодня, 15 лет спустя, в том числе через такие события, как Общемосковский крестный ход, разделение между людьми будет преодолеваться и русский народ начнёт находить опору в Боге и друг в друге.

#Московский крестный ход #Крестный ход #Москва #Храм Христа Спасителя   

 

Читайте также